「蘆洲紫禁城博物館」創館館長王兩傳先生是一位蒐藏古文物為成痴的人,他秉著回饋鄉里的初衷,欲將文化在蘆洲落地生根,紫禁城博物館的建築由王兩傳先生親自設計,中式庭園造景搭配中國雕樑畫棟的建築,別有一番風味,館內展覽品零瑯滿目,包括玉器、銅器、木雕、瓷器、兵器、官帽、九龍椅...等古文物都價值連城,值得仔細欣賞。

農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕日,台北縣政府  文化局博物館家族成員之一的蘆洲市紫禁城博物館,收  藏一尊明朝正德皇帝三年(1508)迄今五百年歷史的關聖帝君(關羽)木雕神像,安置在室外的雕像神情嚴肅  ,還有蜂窩與鳥巢一起,象徵自然生態的和諧共處。

  關聖帝君1849年誕辰,因為關羽被視為忠義膽象徵  ,除了軍人、警察、武師,奉他為行業神崇拜外,就連 描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等不相干的行 
 
業也推崇關羽。

  在《三國演義》中,作者羅貫中對關羽的崇敬之情  僅次於諸葛亮,居於武將形象系列之首。關羽生於東漢 桓帝年間,字雲長,是河東解縣人(今山西運城市), 
 
一直是歷來民間崇祀的對象。他是三國時期,蜀漢著名  將領,前將軍,漢壽亭侯,軍事家,五虎上將。

  建安二十四年,關羽發動襄樊戰役,但最終卻導致  荊州失守,自身也為孫權所殺。孫權趁關羽集中兵力攻  打樊城之機會,命呂蒙率領三萬大軍快速奔襲,巧取烽 
 
火台,招降守將,一舉奪得荊州。

  蘆洲市紫禁城博物館館長王兩傳是佛像雕刻專家, 有將近半世紀的經驗,畢生收藏許多文物並致力教育推 廣。他自幼承襲傳統雕刻技術,專攻神像木雕、泥塑、 
 
泥雕、官帽製作、人體彩繪。  他26日在博物館的「親王府」前廣場舉辦「讚英烈  千秋關聖帝君千秋聖誕祭祀大典」。這一尊關聖帝君神  像有五百年歷史,高度有兩百零三公分,是1988年王兩傳從骨董商手中,搶救出險被中國大陸文革「破四舊、迎四新」所破壞的古物。  王兩傳表示,「博物館安置關聖帝君,是以文來治 國,以武來安邦。」以前,剛搶救回來時,被安置在倉 庫中,後來,因緣際會才將神像安置在戶外的「武侯亭 」,並受到參觀博物館的民眾崇敬。吊掛在金身上方的兩個宮燈,上方都有白頭翁在上面築鳥巢,其中一個也有蜂窩,形成鳥和蜜峰和平共處的自然生態和諧共處畫面。

    紫禁城博物館創館宗旨以宣揚「忠、孝、節、義」為主軸,館藏豐富,成為歷史、人文、古蹟、藝術、鄉土校外教學的處所。在武侯亭的關羽神像,則與庭園中的「狀元府」展覽館、唐朝文武官大型石雕翁仲,和一斧定江山靈石。清嘉慶六年的文武官員下馬石碑、清朝同治二年「福德祠」、明朝「西秦王爺」一起共存,儼然是中國歷史文物的縮影。

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