「蘆洲紫禁城博物館」創館館長王兩傳先生是一位蒐藏古文物為成痴的人，他秉著回饋鄉里的初衷，欲將文化在蘆洲落地生根，紫禁城博物館的建築由王兩傳先生親自設計，中式庭園造景搭配中國雕樑畫棟的建築，別有一番風味，館內展覽品零瑯滿目，包括玉器、銅器、木雕、瓷器、兵器、官帽、九龍椅...等古文物都價值連城，值得仔細欣賞。
農曆六月二十四日是關聖帝君聖誕日，台北縣政府 文化局博物館家族成員之一的蘆洲市紫禁城博物館，收 藏一尊明朝正德皇帝三年（1508）迄今五百年歷史的關聖帝君（關羽）木雕神像，安置在室外的雕像神情嚴肅 ，還有蜂窩與鳥巢一起，象徵自然生態的和諧共處。
關聖帝君1849年誕辰，因為關羽被視為忠義膽象徵 ，除了軍人、警察、武師，奉他為行業神崇拜外，就連 描金業、煙業、香燭業、教育業、命相家等不相干的行
業也推崇關羽。
在《三國演義》中，作者羅貫中對關羽的崇敬之情 僅次於諸葛亮，居於武將形象系列之首。關羽生於東漢 桓帝年間，字雲長，是河東解縣人（今山西運城市），
一直是歷來民間崇祀的對象。他是三國時期，蜀漢著名 將領，前將軍，漢壽亭侯，軍事家，五虎上將。
建安二十四年，關羽發動襄樊戰役，但最終卻導致 荊州失守，自身也為孫權所殺。孫權趁關羽集中兵力攻 打樊城之機會，命呂蒙率領三萬大軍快速奔襲，巧取烽
火台，招降守將，一舉奪得荊州。
蘆洲市紫禁城博物館館長王兩傳是佛像雕刻專家， 有將近半世紀的經驗，畢生收藏許多文物並致力教育推 廣。他自幼承襲傳統雕刻技術，專攻神像木雕、泥塑、
泥雕、官帽製作、人體彩繪。 他26日在博物館的「親王府」前廣場舉辦「讚英烈 千秋關聖帝君千秋聖誕祭祀大典」。這一尊關聖帝君神 像有五百年歷史，高度有兩百零三公分，是1988年王兩傳從骨董商手中，搶救出險被中國大陸文革「破四舊、迎四新」所破壞的古物。 王兩傳表示，「博物館安置關聖帝君，是以文來治 國，以武來安邦。」以前，剛搶救回來時，被安置在倉 庫中，後來，因緣際會才將神像安置在戶外的「武侯亭 」，並受到參觀博物館的民眾崇敬。吊掛在金身上方的兩個宮燈，上方都有白頭翁在上面築鳥巢，其中一個也有蜂窩，形成鳥和蜜峰和平共處的自然生態和諧共處畫面。
紫禁城博物館創館宗旨以宣揚「忠、孝、節、義」為主軸，館藏豐富，成為歷史、人文、古蹟、藝術、鄉土校外教學的處所。在武侯亭的關羽神像，則與庭園中的「狀元府」展覽館、唐朝文武官大型石雕翁仲，和一斧定江山靈石。清嘉慶六年的文武官員下馬石碑、清朝同治二年「福德祠」、明朝「西秦王爺」一起共存，儼然是中國歷史文物的縮影。
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